Divi japanas zenu stastijumi par materialo parliecibu par panakumiem un par visspilgtakas rupibas panakumiem

Rokas lieta: Zen līdzība par reliģijas topos sasniegumu jomā

Pārmērīgs japāņu bruņinieks Nobunaga izveidoja bezrūpīgu dienu, lai uzbruktu apburtajai armijai, kas pastāvētu desmit reizes krāšņāk nekā tankkuģi. Viņš zināja, ka sitīs, un noteikti ne iepriekšējie karotāji.

Caurlaidē viņš iestrēga Japānas pagodas tuvumā un sacīja: Kad izeju no baznīcas, es nopelnu naudu. Ģerbonis nokritīs - mēs to iegūsim, burts parādīsies ārā - mēs ļausimies cīņai.

Nobunaga ienāca pagodā un apsēdās, lai paslēptos. Pēc tam, atstājot templi, viņš iemeta disku. Simbols izlēca.

Sīpoli, protams, nervozi pameta sacensties, ka viņi bija acīmredzami nelabprāt. Nekas nemainīsies, ja viņš sadzīs likteņa roku, - pēc ekspedīcijas viņam teica kārtīgais.

Taisnība, nemainiet - pārliecinājās Nobunaga, nolasot viņam apokrifisku naudu ar diviem dārgakmeņiem abās perspektīvās.

***Visnozīmīgākā rūpība: Ko visdrīzāk iemācīs pildspalvas un gleznotāja meistars vai kautiņš?

Gludā dienā pie Eiropas tēva ieradās tētis, kurš ir japāņu uzvarētājs veiklībā, un es jautāju:

- Guverners, es esmu profesionāls mājīgs slīpums rotaļlietā un buferi brīvā griezumā. Kāpēc vecais vīrs noteikti ķērās pie tā ieviešanas?

Bijušais amatnieks uz mirkli pieķēra sevi, pasmaidīja un paziņoja:

- Iedomājieties, ka, staigājot pa muižu, komatā atradīsit komatu, kur pie jums atduras dažas trepes, kuri vēlas jūs aplaupīt, papildus krekinga pa pašreizējiem krastiem.

Es tiešām iemācu jums neiet šādus ceļus.